PiratePad
Full screen

Server Notice:

hide

Public Pad Latest text of pad EjyXdDUvit Saved May 23, 2011

 
     
Primera asamblea “Democracia Real Ya”, “movimiento 15M”
 
1. Organización propia:
  • Se presentan voluntarios para ser responsables de difusión ante los medios: Marta y Bruno
  • Comunicación interna:
  • twitter @acampadaleipzig
  • blog acampadaleipzig.blogspot.com
  • email: acampadaleipzig@gmail.com
  • lista de correo para los que se hayan apuntado
  • Se organiza la traducción simultánea al alemán para los presentes que no entienden español
  •  
2. Propuestas de acciones:
  • Coordinarse con otras acampadas alemanas, se ha intentado a través de twitter sin éxito
  • Dos personas de Jena se conocen y se pretende empezar una acampada allí.
  • Se informa de las actividades llevadas a cabo en Berlín hasta ahora.
  • Se proponen actividades para Leipzig:
  • Una acampada (no parece buena idea), una cacerolada, no se comenta.
  • Existe la página “flashmob” para difundir Alemania, donde se pueden apuntar actividades, como forma de informar al público alemán, como método de difusión. Un compañero alemán se encargará de difundirlo.
  • Es importante que se informe y participe el público alemán, porque muchas de las propuestas sólo son posibles a nivel internacional o europeo.
  • Gemma se ofrece para traducir al catalán, Olalla se ofrece para traducir al gallego, lo que se pretenda difundir en Leipzig.
  • Se propone que trabajemos para extender el trabajo que ya se ha hecho desde España, con los que somos aquí no podemos plantearnos rehacer lo mismo. El interés de         los asistentes se centra en la difusión del movimiento localmente.
  • Surgen más ideas como concentraciones diarias en la Augustusplatz, marchas al  Cospudenersee.
  • Parece necesario no segregar a la gente por su idioma, la única manera de que el movimiento se extienda es incorporar el idioma alemán a la acampada. Se pregunta: “Queremos que el espíritu de la acampada Leipzig sea internacionalista e integrador?” Una inmensa mayoría está a favor.
  • Aparece la dificultad de concretar la comunicación debido a la ignorancia de algunos españoles en el idioma local. Se propone empezar las próximas asambleas preguntando  quién habla respectivamente español, alemán e inglés.
  • Alguien plantea que la situación económica y social de España y Alemania son muy distintas, y cómo puede ser posible conseguir una extensión del movimiento localmente  (aunque de la solidaridad no se duda). Se recuerda que Alemania rechaza rescatar a los países sudeuropeos.
  •  
SOMOS INTERRUMPIDOS POR SONIDOS DE TROMBONES Y NOS MOVEMOS DE LUGAR
 
  • Se comunica que existe la intención de que todas las acampadas en Alemania realicen una misma acción simultáneamente. Se habla de comunicarse con las radios globales y también locales, hay quien tienen contacto con Radio Blau.
  • Se sugiere que no habrá apoyo local si no explicamos los motivos de la protesta de manera que lo puedan entender. Antes de hablar del futuro deberíamos empezar por  saber explicarnos.
  • Las cosas están mal, y existe un dolor tan grande que salimos a la calle, pero no está claro el porqué de los problemas. Debemos concretar los puntos que nos ponen en contacto con lo locales. Es lo que esperan de nosotros. Hay que ir más allá de los problemas específicos españoles (la corrupción local, el bipartidismo), para llegar a la gente.
  • Aún no le hemos dado contenido a la acampada de Leipzig. Nos unimos al manifiesto de Sol y lo trabajamos tal cual, o intentamos adaptarlo a lo local, o alguien en otras acampadas alemanas (quizá Berlín lo ha trabajado ya en esa dirección)?
  • Deberíamos comenzar por ponernos de acuerdo entre nosotros y saber qué queremos, buscando puntos de acuerdo y no diferencia, aunque sean menos, y sin confundir el  Manifiesto con las propuestas de Madrid ante dicho manifiesto. Si en Berlín no se realizan propuestas propias, podemos realizar las nuestras desde la perspectiva alemana.
  •  
LLEGA LA LLUVIA
 
Tras ella, se lee el Manifiesto oficial de DRY:
 
PRINCIPIO DEL MANIFIESTO
 
Somos personas normales y corrientes. Somos como tú: gente que se levanta por las mañanas para estudiar, para trabajar o para buscar trabajo, gente que tiene familia y amigos. Gente que trabaja duro todos los días para vivir y dar un futuro mejor a los que nos rodean.
 
Unos nos consideramos más progresistas, otros más conservadores. Unos creyentes, otros no. Unos tenemos ideologías bien definidas, otros nos consideramos apolíticos… Pero todos estamos preocupados e indignados por el panorama político, económico y social que vemos a nuestro alrededor. Por la corrupción de los políticos, empresarios, banqueros… Por la indefensión del ciudadano de a pie.
 
Esta situación nos hace daño a todos diariamente. Pero si todos nos unimos, podemos cambiarla. Es hora de ponerse en movimiento, hora de construir entre todos una sociedad mejor. Por ello sostenemos firmemente lo siguiente:
 
  • Las prioridades de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, el libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo, el bienestar y la felicidad de las personas.
 
  • Existen unos derechos básicos que deberían estar cubiertos en estas sociedades: derecho a la vivienda, al trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y derecho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
 
  • El actual funcionamiento de nuestro sistema económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progreso de la humanidad.
 
  • La democracia parte del pueblo (demos = pueblo cracia = gobierno) así que el gobierno debe ser del pueblo. Sin embargo, en este país la mayor parte de la clase política ni siquiera nos escucha. Sus funciones deberían ser la de llevar nuestra voz a las instituciones, facilitando la participación política ciudadana mediante cauces directos y procurando el mayor beneficio para el grueso de la sociedad, no la de enriquecerse y medrar a nuestra costa, atendiendo tan sólo a los dictados de los grandes poderes económicos y aferrándose al poder a través de una dictadura partitocrática encabezada por las inamovibles siglas del PPSOE.
 
  • El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos. El obsoleto y antinatural modelo económico vigente bloquea la maquinaria social en una espiral que se consume a sí misma enriqueciendo a unos pocos y sumiendo en la pobreza y la escasez al resto. Hasta el colapso.
 
  • La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad. Despilfarrando recursos, destruyendo el planeta, generando desempleo y consumidores infelices.
 
  • Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos, pero sin nosotros nada de esto existiría, pues nosotros movemos el mundo.
  •  
  • Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
  •  
  • Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del Ser Humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado. No soy sólo lo que compro, por qué lo compro y a quién se lo compro.
  •  
Por todo lo anterior, estoy indignado. Sé que unidos podemos.
 
FIN DEL MANIFIESTO
 
  • Se propone ir a la Universidad local a leer el Manifiesto, porque los estudiantes son más receptivos.
  • Se pregunta quién de los presentes firmaría el Manifiesto, una gran mayoría levanta la mano.
  • Se pregunta a los que no levantaron la mano qué objeciones tienen al documento.
  • Como primera respuesta, se discute la presencia de las siglas PP y PSOE en el Manifiesto. Se concluye que este expresa una descripción de la realidad española. Se discute largamente sobre la relación de la crisis y del origen del movimiento tanto con España como con Alemania.
  • Finalmente, se propone generalizar el punto relativo a los partidos políticos como  "el bipartidismo", fenómeno común a muchos países y al que se acusa de ser originado por el sistema económico.
  • En este momento se cumple la hora prevista de finalización (las 20 horas) y se solicita concluir la asamblea.
  • Se deciden el lugar y los horarios de las convocatorias de asamblea para la siguiente semana: miércoles 25M de 18 a 20, sábado 28M en coordinación y simultaneidad con todas las asambleas del movimiento (en horario que se averiguará), y el domingo 29M a las 17.
  • Con esto se termina la asamblea, reducida de unas 60 personas iniciales a unas 25 al final.
 
Leipzig, 22 Mayo 2011 20:10
 
Descargo: Este resumen inicial no es un acta oficial, fue realizado al vuelo, y es necesariamente incompleto dadas las circunstancias en que se redactó, pero tiene vocación de ser fiel a lo sucedido. Cualquier error u omisión debe ser achacado a la impericia, no a la malicia. El amanuense.